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芈月的性生活,为何那么开放?
2017-10-02 09:11   来源:网络整理  

热播剧《芈月传》海报

秦宣太后在性生活上放荡不羁,与商鞅变法排斥仁义、贞廉有关秦宣太后执政前后秦国世系。宣太后约去世于公元前265年

商鞅为了建立自己的理想国,不惜以整个社会的道德大倒退为代价睡虎地秦简

最终,宣太后时代的秦国,已经成了一个“笑贫不笑娼”的国家时至今日,仍有诸多国产历史剧如《大秦帝国》等,对商鞅推崇备至

注释

①《战国策·韩策二》。②《史记·匈奴列传》。③“六虱不用,则兵民毕竞劝而乐为主用。”见《商君书·靳令》。④见《汉书·贾谊传》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰锄,虑有德色;母取箕嶹,立而谇语。抱哺其子,与公并倨;妇姑不相说,则反唇而相稽。其慈子耆利,不同禽兽者亡几耳。”⑤见《史记·商君列传》:“令民为什伍,而相牧司连坐:不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。”⑥《睡虎地秦墓竹简》,睡虎地秦墓竹简整理小组,1978,P97-98。⑦见《汉书·刑法志》:“及孝文即位,……惩恶亡秦之政,论议务在宽厚,耻言人之过失。化行天下,告讦之俗易。吏安其官,民乐其业。”⑧见《史记·商君列传》:“事末利及怠而贫者,举以收为孥。”⑨见《商君书·弱民》、《商君书·画策》、《商君书·定分》。⑩《商君书·垦令》。(11)见《荀子·强国》:“入境观其风俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不挑,甚畏有司而顺,古之民也。”这是荀子对秦相范睢所说的客套话,其真实意见很可能更激烈。(12)秦晖,《秦制就是赤裸裸的强盗政治》,腾讯文化,2015/11/07。(13)《淮南子·要略》。(14)秦晖,《共同的底线》,江苏文艺出版社,2013,P316-317。

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